淡水生活

我搬回 blog.eroach.net

我搬回blog.eroach.net 了。（咦，我來改幾個字也會重新輸出 RSS ？擾亂了幾位朋友的輪播，真是罪過）

RSS 輸出是 http://feeds.feedburner.com/roach1971。請朋友們記得更換 RSS 。

會搬回去，一方面是發覺自由軟體陣營的 CMS （內容管理系統，也可簡稱架站軟體）開始取代 BSP 免費部落格的時代來臨了。或者，就算不使用 CMS 軟體，安裝 Lifetype 或 WordPress ，甚至花點小錢裝 MT ，都漸漸在一般網友的經濟能力與知識能力的範圍內。雖然比起免費 blog 的快速擴展，自己架站的比例還是很小。但要求越來越高的使用者，對免費 BSP 的挑剔與不滿必然會節節上升。加上各種可用 Javascript 輸出，方便跨平台支援的服務，都讓自行架站的人，越來越不需要倚賴日漸商業化、充斥廣告干擾的 BSP 。

搬回去的第二個原因，就是「篤定」的感覺。對於自己現在在做什麼，未來要做什麼，已經有了清楚的想法。這兩年來累積了一些經驗，讓我可能有一段時間能成為一個認真寫 blog 的人。我漸漸把看得順眼的文章搬回 eroach.net ，未來還得花點時間把發表的時間、地點加註上去。以後出現在 eroach.net 的文章，應該會正式得多，不會再有「三行文」出現。

就這樣，搬家了。（很久很久以後補註：結果，因為在經營虛擬主機的公司服務，又把部落格換成 F2blog ，真是沒有定性...所以來重整了一下）

317網摘：願主耶穌賜民進黨平安

313網摘：讓改變在我們的心中發生

312網摘：去讀那些他媽的使用手冊

網摘文是典型的三行文。第一行，div。第三行，斜線 div。中間一行，javascript。結束。

今天從 Jeph 的 blog 延伸讀到一篇維基百科的詞義解釋，然後從 MyShare 查「維基百科」相關書籤，讀了幾篇跟 Wikipedia 有關的文章。就這樣開始今天的閱讀。

311網摘：坐月子喝米酒有害健康？

這似乎是頗不錯的記錄方式。只要丟個 javascript 進來，然後隨著一天看過的網頁，這個列表會自動長大。

二二八聽「心肝兒」

我也想把二二八給淡忘，但這怎能淡忘呢？時到今日，仍有主流媒體不斷放送「受害者只有幾百人」、「政府出兵平亂有何錯」的訊息，這跟淡化南京大屠殺的日本人又有什麼差異？

今天聯合報刊出的投書「二伯遇害祖父仍收留外省兵」裡敘述：「二伯父失蹤後，二伯母用盡心血尋找二伯父的下落，一聽到哪裡有死屍，就急著趕去查看，有一次她揹著五個月大的小女兒，沿著鐵軌和公路走到民雄，沿路看到死屍，上前揭開草蓆，確定不是自己的丈夫，又將草蓆蓋好，繼續尋找。」從這敘述裡，我們可以回想當初的慘狀，「沿路看到死屍」，無人收拾。這些死屍，大部分是幼子的父親，妻子的依靠，母親的心肝兒。

投書裡寫著：「失去丈夫的二伯母帶著三名幼兒，發了瘋似地找丈夫，才三十幾歲，就白了大半的頭髮。一九七一年她隨子女移民美國，一九九○年年底因心臟衰竭，在異鄉逝世。生前她不愛提起二二八，提起她就會哭。每年時序進入二月，她的心情就開始轉壞。二二八初發生的頭幾年，二伯母幾度情緒化地對祖父說：『是你叫自己的兒子去嘉農送死的！』聽到這種話，祖父通常是沉默以對，徹夜難眠。」這段文字，令人動容，深刻寫出二二八事件對許多家庭帶來的打擊，可以影響幾十年不止。

許多淺薄的文字寫著「我們應該忘掉『仇恨』」，但這是什麼他媽的「仇恨」？兒子、父親、丈夫被殺，希望能有平反，希望惡行能被追訴，這能稱為「仇恨」嗎？即使部分受難者家屬有激烈的言行，那也是一種重大創傷後難以平復的過程，怎能說是「仇恨」？

最近我在開車時，反覆聽著胡德夫的「心肝兒」。這是胡德夫專輯裡唯一的台語歌，原意是描述白色恐怖時代海外留學生因為「反政府言論」被剝奪入境台灣的權利後，母親思念子女的心情。二二八該做什麼呢？就來聽聽胡德夫的「心肝兒」吧。每次聽這首歌，幾乎都會落淚，而受難者家屬的痛苦，恐怕是我們聽這首歌時所感同身受的一萬倍。政治力量介入二二八的詮釋，讓談論二二八成為一件困難的事情。但至少，不要再用「仇恨」來形容受難者家屬了！

購買胡德夫「匆匆」

漫畫推薦：看護工向前衝

Richy 前一陣子介紹的「鮪魚土佐船」果然好看，還讓我發現習慣去的漫畫店老闆、老闆娘也很愛看漫畫，這類青年漫畫幾乎都看過了，還能跟我推薦其他漫畫。不過，有些漫畫已經畫到十幾集了，實在看不完，所以這星期挑了目前只出了四集的「看護工向前衝」。

五種書

一、大航海時代的台灣、鄭成功時代的台灣：

不鎖國、游移於中國邊陲的台灣，可以在全球串連的世界扮演什麼角色？台灣的地理位置、在航運線上的軸心位置，決定了台灣的命運。400年前的瓷器與白銀，今日則是石油。據說2020年中國要攻台，美國則助台鞏固太平島，因為台灣扼住馬六甲海峽到中國間的運輸路線。台灣在全球化世界到底扮演什麼角色？歷史書讓你看得更清楚。

二、十五至十八世紀的物質文明、經濟和資本主義、省道台一線的故事：

看看古人怎麼生活，現代化是多麼艱辛的過程。

三、新世紀福音戰士、同理心的力量

追求幸福多麼困難，我們需要一些平民化的版本

四、港漫「海虎」系列

看了讓人超級熱血沸騰的漫畫，暗喻全球化時代超越政治力量存在的強人。看，99萬9千9百99匹的微軟蓋茲，對上99萬9千9百98匹的孤狗佩吉‧‧‧

五、鹽、巧克力、砂糖的世界史、馬的世界史‧‧‧‧‧

不要相信以偉人為中心寫的歷史

新連載開始：台北淪亡記

終於開始寫小說了。這是在我腦海裡構思了兩三年的小說系列，三個人類全滅的故事。這三部都是科幻小說。第一部，台北淪亡記，正好中時部落格問我要不要開格，就把初稿放在中時部落格了，同時還開了另一個無名部落格，把最近修改的版本放在那裡。無名的版型比較能表達小說的意境。

寫前面兩部小說，是為了第三部「在世界的盡頭呼喊愛情」做準備。第三部才是一連串靈感的源頭，但第三部的企圖太大，我不敢現在就開始動筆，所以在第一部「台北淪亡記」與第二部（名字還沒想）構思成熟後，把她排到第三部，也許是幾年後才會開始寫。

寫這些科幻小說，才是接續我學生時代的長期人生規劃。經營南方、跑來網路產業，其實是人生的插曲。不過，這些人生插曲，也會讓小說多長一些血肉吧。

耶誕夜，再見了淡水

出身基督教家庭，小時候耶誕節就是上台表演，不去教會後的耶誕節就是全家到教會吃「愛餐」，從來沒有耶誕節要狂歡、要過節的概念。今年的耶誕夜，我在蘇花開車，準備搬家到花蓮來。不過，這耶誕夜的蘇花可是一點也不平安。開三分之一，對面車道有一輛轎車轉彎衝太快，直直撞上前頭的卡車。又開三分之一，前面車道又一輛轎車轉彎衝太快，直直撞上前面的山壁。

一位窩囊高雄人的這樣也好

這篇文章積壓幾天了，今天看到林進興醫德100分的新聞，決定趕快完成。

今天(12/3)到花蓮找房子，找到下午五點，跟朋友到機場旁一家銅盤烤肉看開票。很快就聽說柯賜海突破10000票了，下午還有晃到他的競選總部，看到一群羊咩咩哩。然後民進黨慘敗，好像也沒什麼特殊感覺，只覺得「這樣也好」。

一直想寫些跟選舉有關的東西，但我想寫的很多，最後還是寫不出來。今天突然想到，可以用一個「窩囊高雄人」的角度來寫。為什麼說「窩囊」呢？出身於一個爆發美麗島事件，被稱為民主聖地、泛綠大本營的地方，相對來說，高雄人是被民進黨「欺負」得最慘、剝削得最慘的縣市。舉例來說，這次選戰兩位被罵得最慘、幾乎聽不到任何迴護聲音的泛藍助選員：陳哲男與林進興，都是出身於高市北區。林進興是現任立委，陳哲男交棒給兒子陳其邁。

我的天哪，人道大師

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前幾天收到一本小眾刊物，想說先翻翻我的文章，結果在目錄頁看到專欄名稱被冠上「人道大師」四個字，嚇得不敢看下去了。

負責實務的編輯跟我並不認識，但我大致瞭解編輯為什麼下成這種標題。總不能因為這樣就要求收回刊物啊，只好請編輯下次不要用這種專欄名稱了。如果有朋友不小心看到這本雜誌，在心裡偷偷笑就好了，千萬不要笑得太大聲啊。

有位論述界朋友出書的行銷用語被批評了。如果只看批評者的文章，會覺得言之有理。不過，以我的經驗，出版社行銷未必會徵求作者的同意。我以前出書時，許多行銷用語也是書出版時才看到。而且，出版社出小眾書有虧損的壓力，如果作者比較客氣或比較被動，確實有可能被加上出版社認為「這樣書比較好賣」的行銷用語。

有時出版社會寄樣書來，有的書確實很好看。看完後編輯問我願不願意寫推薦。我說我不是這方面專家，沒有辦法寫評論。然後編輯又問說，那你願不願意推薦，我說好，這本書很好看。書出版後，我會收到一兩本。一兩個月後，老婆大人突然說，你是不是有推薦一本書啊？我在誠品的書腰上面看到大大的「王浩威、ROACH推薦」。聽了也只好昏倒，因為不管用什麼角度，把我名字擺上去，好像對誰都沒有好處啊？書會賣得更好嗎？懷疑。

最近婉拒好幾位出版社編輯。一開始，我會跟出版社編輯說，這不是我的專長。可是編輯也有編輯的壓力，我又是不喜歡為難人的個性，就會答應說，好吧，那我以年輕醫師、以學習者的角色寫我的經驗，讓你交差。但，有些小眾書不小心就變成長銷書，看著自己寫的推薦序一直被認真的學弟妹翻閱到，就會很想找個地洞鑽進去。現在就會直接跟編輯說，拜託拜託，精神分析的書，請找某某某，或請某某某推薦人寫，我的專長是嚴重慢性精神病患長期收容（應該沒有出版社會出這種書吧？）。什麼類的書，請找誰寫.....當然，我可以理解，出版社編輯是因為王浩威太忙，然後就把腦筋動到我頭上來。可是，精神科醫師百百種，我跟王浩威的專長完全相反，不是「精神醫師作家」就可以寫精神分析啦。

不知道怎麼結尾。反正是blog文章。就這樣啦。

橄欖園記鄭德耀

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昨天回到高雄，到大寮鄉的橄欖園掃墓。我的祖父母，以及一位因為骨癌在高中時過世的國小同學葬在這裡。每次掃墓，就會想起也葬在這裡的鄭德耀。

鄭德耀是高醫畢業的學長，一位開業醫，獨行俠。他引人注意，是因為他數次以無黨籍身份競選，包括兩次競選高雄市長。最後一次競選時，他發現自己得了肝癌，但仍堅持不退選。在電視公辦政見會上，他一段靜默抗議的動作，引起全國觀眾的注目。不久後他就過世，逐漸為人遺忘。

過去接受採訪時，發現似乎許多人常有誤解，以為我是什麼校園學運領袖，跟一些政界人物頗有交情。其實我認識的多半是鄭德耀、蘇盈貴這類怪ㄎㄚ候選人（剛出道的蘇盈貴，得票數跟鄭德耀是不相上下的）。有勢力的政治人物，我並沒有主動接觸的興趣。這或許跟所處時代有關。如果我早生五年，如果我到台北唸書，我想也免不了會跟今日檯面上的政治人物有些關係。但等我上大學時，黨外運動的世俗化已經是很清楚、明顯的事情，我這種孤僻個性的人也就更格格不入了。

再見，淡水生活

現在人在北海岸的淺水灣，可以上網的普羅旺斯咖啡屋裡，隔著窗戶可以看到遼闊的海岸。最近的週末，大概都會在台北縣到處玩吧，因為年底前，我就要離開台北了。

隨著智邦生活館站穩腳步，幹練的主管一一進來，士氣旺盛地往明年高EPS，分紅配股邁進，我也可以放心地將「家」搬回花蓮，放一點心思在溪口園區病人的「工作復健」上。一星期我還是會有三天在台北工作、有兩晚住台北，一天進醫院，一天在家或在外趴趴走。回花蓮的好處是，家庭的開銷減少，生活品質提高。週末如果有需要，還可以拜訪花蓮地區的商家，替病人爭取工作復健的機會。如果週末必須到台北，兩小時半的火車行程，也還可以接受，這是比住玉里時方便的地方。

回花蓮後，既然不住淡水也不住玉里，「淡水生活」與「玉里書」這兩個blog，或許乾脆關掉較好。一來，我也不想再付錢給 Typepad。二來，在 eroach.net 的網域名稱上安裝 Drupal ，比較符合我的需求。我不需要用到青輔會版本的機制，安裝跟其他人一樣的 Drupal就行了。

本來我就不喜歡台北，每次在台北住，就在想什麼時候離開台北。回花蓮的缺點是，以後要拜訪重建區的朋友就很不容易了。不過，智邦生活館現在有專職的社工負責公益部門，這些事情以後就有專人負責了。但大家還是要保佑智邦生活館賺錢哩，否則也沒辦法維持這社工的編制。

又要再搶救了嗎？

智邦生活館找到一位兼具學術與實務的社工了，星期一就會來上班。本來沒有這麼急的，可是這兩天分別接到一些訊息，有不錯的平面報導刊物快停刊了，有農民組織生計遇到危險了，還是趕快請來上班，一起來想想能怎麼辦。

台灣企業聘請社工做公益，很常見（據說這是社工界的好缺，很難進去）。網站聘請社工做公益，似乎不太多？Payeasy應該是做得做有名的，不過Payeasy總經理倒是很謙虛地說，沒啦，母公司台新金有支援啦。蕃薯藤則是另有基金會合作，但應該多少也有吃到蕃薯藤資源。八足以前也做了很多公益（不知道有沒有請專人），現在聲音比較小了，但應該還是有持續在做。

我無法阻止流淚

昨天到草屯採訪國姓鄉空手道班黃泰吉、廖德蘭教練夫婦到凌晨一點。早上起來，想寫些什麼，又看看新聞，看看陳菊請辭案，又想到黃教練夫婦，一行眼淚，竟然悄悄地從左眼滴下來。

上星期五，第一次到國姓國中採訪黃泰吉。黃泰吉最後要學生放音樂做空手道表演。當學生擺好架式，音樂聲響起時，忍不住淚水就要泛出。這是平淡無奇的畫面。可是，如果想到這群人，這兩位教練，這一群學生，和他們背後的家庭，這六年來，歷經多少艱辛，克服多少誘惑，在無數人支撐不住退卻後，仍然繼續投入多少不可思議的心血，才有今日這整齊的動作，清脆的吶喊，很想淚如雨下。

昨天和教練夫婦訪談，眼淚一直懸著，克制著不要出來。回程開車回想起，又是一陣心酸。距離拉近了，當然就會聽到一些這時不能寫的秘密，又是一陣絞痛。我突然想起背後驅策我的動力是什麼。我想起去年那部被評論者說是不能反映現實的知名紀錄片，那兩位在地震中喪失親人的年輕妹妹，她們在九份二山旁看著怪手挖掘親人的衣物，她們地震後迷失的生活，她們在全景工作人員陪伴下到南部海邊遊玩的身影，最後妹妹在產房未婚生下小孩的結局。啊，她們是國姓人。她們跟空手道班的學生，經歷同樣的故事。九份二山，在國姓。「生命」、「梅子的滋味」，拍的是國姓的故事。

我一次次地逼近現實，雖然現實如此冷酷凌厲，叫人心寒。但總有一些樸實的人，用著自己的力量，努力堅持著做自己的事，而且獲得沒有人能夠掩蓋否認的成功。我就要開始寫了。我只怕，我寫不出讓我感動的萬分之一。

報導人手雜 2005.9.3

1. 不曉得自己算不算「現實主義者」(pragmatism)？還沒有仔細研究過這個字的定義。

2. 對一位報導人來說，為了什麼而報導，絕對是個很重要的命題，這會決定寫什麼、怎麼寫、在哪裡寫。

3. 我的報導絕對不會中立客觀，立場通常是很鮮明的。我不做內幕式的報導，只適合內部批判的內容，就不會讓一般讀者知道。不過，大原則是，無論如何不能作假。

4. 最近這一次行動好像將會越滾越大。「大」，不是我玩得出來的，是我供稿的對象、我提供故事題材的對象玩的。不過，加加減減，對我覺得做得很好的這些重建區朋友，應該是絕對正面的影響。玩得大，自然匯合了各種不同來路的人馬，各自有各自的想法。但我不太想深究這些，只要結果對那些朋友們是好的就行了。

5. 我很努力、認真地寫這一連串報導，不過，這次我是有報酬的。我沒有什麼犧牲奉獻，就是把一件自己也很喜歡的工作做好罷了。

6. 下午訪了問茶館的林麗敏。等一下，要趕去草屯採訪剛從台北表演空手道回來的黃泰吉教練。我有預感，黃教練這一篇，將可以寫得非常感人，將會是我今年最好的一篇文章。

報導人手雜 2005.9.2

1. 今天又來看中部，看到一些很精彩的互動，可惜內部的事情不能講。這讓我從另一個角度，更瞭解社區組織發展的一些問題。

2. 我不太喜歡「公民新聞」、「公民記者」這樣的稱謂。我是報導人，就是報導人。我可能會為了許多理由寫報導，很多報導跟「公民新聞」不太相等。我寧可用「公益行銷」，因為我是目的性很強地為了某種運動的目的而寫。我是有主觀意識的「助拳人」，協助某種運動領域的工作者取得某些資源。我會一直寫，有時完全沒有得到任何收入，有時會有一些稿費，有時會有一些補助，有時是接別人的案子。很多時候，我寫的東西很難稱為「公民新聞」，但「報導人」的身份是始終如一的。

出發

15分鐘後，我就要離開今天住的這郊區超便宜豪華汽車旅館，到台中縣和平鄉達觀部落，訪問林建治。去年七月初，我剛到智邦生活館，就以「搶救達觀部落廚房」，開始一連串公益行銷。今天要以訪問林建治，結束這五天的中部採訪之旅。這幾天，訪了從泥水工變成社造講師、生態解說員的官裕富，從想開咖啡店的外地女孩、變成社區營造新血的顏氏牧場顏俐文，開創老人照護新模式的埔里長青村王子華，921後為台灣培育空手道選手、以空手道輔導中輟生、單親家庭的黃泰吉教練。可惜沒訪到鹿谷問茶館的總經理林麗敏。中間還參加了「10人MSN跨洲（跨非洲聖多美，哈）南方資料庫搬遷行動」。

回來後，這些資料可能得整理一段時間。如果有機會，還會進行更深入的採訪。感謝所有促成這些訪問的朋友。

長青村與國姓空手道班

很幸運的，我在 24 小時內，看到了埔里長青村與國姓空手道班兩個故事。

這兩個故事，都是從921後堅持到現在，已經六年。負責人原本都事業有成，長青村的王子華夫婦放下原本生意很好的陶藝館與野菜館，空手道班的黃泰吉教練放下空手道館。黃教練說他大概已經投入500萬元在學生身上，對他們來說，都是原本生活方式的劇烈改變。

長青村實際上實踐出先進的老人安養模式，但政府想把他們進駐的組合屋拆掉，學者質疑沒有「專業人員」的安養模式。國姓的空手道班已經培育出許多青少年空手道高手，也開發出讓鄉村地區青少年建立自尊、確認人生觀的教育模式。這兩種模式，有可能成為未來台灣緩和老人與青少年問題的先驅模式。

他們都不是「社運份子」，也沒有強力的論述能力，可是他們長期投入個人資源專注在一件事情，所做出的成果還大於多數「社運份子」。這讓我思考這兩天一些朋友說的：「社會運動」的意涵在這幾年來已經改變，我們現在應該以「實務工作者」來取代「社運工作者」的概念。

倒是黃教練說了一句有趣的話：「光是有愛心，卻連自己都養不活，沒有經營管理能力，是沒有辦法做好事情的。」他說的是重建區的工作，但放在台灣各個運動領域，也是很準。

開始建立圖文式報導

開始玩 flickr。

有 flickr 這種工具，做公民報導實在很簡單。玩到現在唯一缺憾是，說明文字如果超過一行，預覽時常出現亂碼，很討厭。目前正在考慮要不要把詳細內容也放進 flickr 。

不過，做公民報導最大的問題在於，如果你的消息來源有問題，很可能就會寫出一堆不真實的報導。在推公民報導初期，一定會出現有網友寫了公益型的公民報導，就會引起矚目，受到一面倒好評的現象。這也就是「公益行銷」可能會產生的副作用之一。